Segundo Santayana, a graça é uma maneira objetivada de prazer. Julgamos alguma coisa tão belo se isto nos causar entusiasmo. É isto que o torna perfeito. Esse é o começo básico do julgamento da graça. Todavia não é o único início. Em novas frases, existem outros aspectos da formosura que também são interessantes. Vejamos alguns deles.
Plotinus
A teoria da boniteza de Plotinus é baseada pela tradição platônica e enfatiza a objetividade da boniteza. Entretanto, teu sistema assim como reconhece as qualidades transcendentais de ser. Ele argumenta que a alma primeiro domina as belezas mais baixas do mundo sensível e depois sobe para as belezas mais altas.
Augustine tinha 32 anos quando leu Enneads de Plotinus, uma tradução de Marius Victorinus. Ele enviou o trabalho a Ambrose, o bispo de Milão, para uma consideração mais aprofundada.
Santayana
Santayana é um filósofo e autor que escreveu um livro sobre isto estética, o senso de graça. Foi publicado na primeira vez em 1896 pelos filhos de Charles Scribner e foi baseado nas palestras que Santayana deu na Instituição de Harvard. O livro foi publicado por indispensabilidade, em razão de Santayana precisava de posse e dinheiro para prosseguir ensinando.
A teoria da graça de Santayana se concentra no valor da beldade, que decorre da experiência de um corpo humano humano. Essa experiência é central para a estética. O material serve somente como um meio secundário para uma experiência de entusiasmo pelo conteúdo.
Schopenhauer
Schopenhauer distinguiu entre experiências estéticas, lindas e sublime. A lindeza, pra Schopenhauer, é uma forma de espiar e compreender a meio ambiente e a arte. O sublime, por outro lado, é a expressão de idéias. Portanto, a beleza podes ser sublime e prática.
Schopenhauer argumenta que ‘o mundo é uma manifestação de vontade’ e que o universo, incluindo seres humanos, é ‘um’ em essência e, sendo assim, uma manifestação de desejo. Depois que uma pessoa sabe isso, ela poderá expressar compaixão e se discernir com o desgosto do universo.
Preto é um belo movimento
O movimento Black Is Beautiful nasceu do Movimento do Power Negro, que ajudou os negros a se sentirem mais confortáveis em sua própria pele, enquanto os ensinava a valorizar e apreciar tuas características únicas. O movimento foi aceso por uma série de fotografias tiradas por Kwame Brathwaite na década de 1960, que desafiou os padrões de beldade habituais que estavam em atividade há tanto tempo. De lado a lado destas imagens, Brathwaite transmitiu a beldade natural crua das pessoas negras no decorrer da história.
Originalmente planejado como um evento único, o programa rapidamente se tornou um enorme sucesso. Foi exibido em inúmeras cidades, incluindo o Robert’s Show Club em Chicago e o Sr. Kelly’s em Detroit, e foi uma robusta declaração de orgulho ao longo do movimento pelos direitos civis, o poder negro e os movimentos de libertação africana. Hoje, novas das fotografias de Brathwaite são capazes de ser vistas no Museu da Cidade de Nova York.
Concepções modernas de beleza
Os ideais ocidentais de boniteza influenciaram bastante as percepções asiáticas de mulheres atraentes. Como resultado, as nações asiáticas estão ainda mais adotando suas idéias ocidentais de beleza. De fato, a operação palpebral tornou -se um dos procedimentos cosméticos mais populares entre as mulheres asiáticas. Só pela Coréia do Sul, o mercado de creme de clareamento vale US $ cinco bilhões.
Essas noções de formosura estão enraizadas no colonialismo e no imperialismo. Esses sistemas impuseram uma visão etnocêntrica européia da graça, que favoreceu as mulheres brancas como a raça mais atraente. Essa visão foi reforçada na enorme mídia e teorias de raça precoce, que promoveram a idéia de que os caucasianos eram os mais bonitos.